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渔、读、耕、樵[民间典故]       ★★★ 【字体:
渔、读、耕、樵[民间典故]

作者:李申盛   文章出处:景德镇陶瓷在线   更新时间:2004-9-30 11:45:51
 

                             
[典故简介]
渔:为光武年间归隐事,垂钓江滩严子陵。
樵:无情逼休崔氏女,运蹇樵柴朱买臣。
耕:大舜历山耕种久,教民纺织教民耕。
读:刺股悬梁苏季子,阴符熟读太公经。
"渔"即渔翁手持长钓竿、鱼篓,"樵"为樵夫肩挑柴草,"耕"是农夫骑在牛背上,"读"为书生持经坐于石上、无不栩栩如生。

[相关人物简介]
严子陵:是慈溪现境最早载入史册的人物。他原姓庄,后人因避明帝讳改姓严。名遵,字子陵。今横河镇陈山人。年轻时就很有名望,后来游学长安时,结识了刘秀和侯霸等人。
  公元8年,王莽称帝,法令苛细,徭役繁重,吏治腐败,民怨沸腾。王莽为笼络人心,曾广招天下才士。侯霸趁机出来做官了,刘秀却参加了绿林起义军,决心推翻王莽政权。严子陵当时也多次接到王莽的邀聘,但他均不为所动,最后索性隐名换姓,避居僻乡,彻底摆脱了王莽的羁绊。
  公元25年,刘秀终于击败王莽,在洛阳建立起东汉王朝,当上了皇帝,这就是历史上有名的光武帝。他登基后,思贤若渴,到处寻找严子陵。几年后,得知严子陵披着羊皮隐居在齐国某个地方钓鱼,便立即派人带了聘礼,备了车子去请,一连请了三次,并亲自致书云:“古大有为之君,必有不召之臣,朕何敢臣子陵哉。惟此鸿业若涉春冰,辟之疮疮须杖而行。若绮里不少高皇,奈何子陵少朕也。箕山颖水之风,非朕所敢望。”严子陵实在推诿不过去了,才终于来到了洛阳。
  这时,侯霸已经当上了刘秀的丞相。原来他在王莽失势时,便及时转舵,向起义军靠拢,以后凭着有一定能力,一步步爬了上来。他深知刘秀十分器重严子陵,所以一听到严子陵来了,不敢怠慢,马上派人携书问候。严子陵却对侯霸那种追名逐利、一味投机的行为十分鄙视,看了侯霸的信后,也不愿回信,只让来人带了两句话去,说是“怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝”。侯霸认为这是挖他的疮疤,心中十分不满,从此便想方设法要把严子陵撵出洛阳去。严子陵则因为看到侯霸这样的人居然当了丞相,也就不愿再在洛阳呆下去,每天只在宾馆里睡大觉,等待回家。甚至当光武帝刘秀亲自来看望他,他也闭着眼睛,不理不睬。刘秀知道这位老友性情高洁、孤介,便抚着他说:“子陵呀子陵,你到底为啥不肯出来辅助我治理国家呢?”严子陵突然睁开眼来,盯着刘秀说:“唐、尧得天下,是因为德行远闻,才使隐者洗耳。你何必苦苦逼我呢!”刘秀见一时说服不了他,只得叹息着登车回宫去了。
  过几天,刘秀又将严子陵请到宫中,与他谈论旧事,谈得十分投机。晚上,还与严子陵同榻而卧。严子陵在睡梦中把脚搁到他的肚皮上,他也毫不介意。不料此事被侯霸知道了,他便在第二天叫太史官上奏,说是昨夜客星犯帝座甚急,想以此引起光武帝对严子陵的猜忌。刘秀听了却哈哈大笑,说:“这是我和子陵同睡啊,没事!”然而严子陵却料定其中必有缘故,他从这件事中,看到了小人的倾轧,官场的险恶,便执意不肯再在洛阳留下去了。当刘秀还想要他做谏议大夫时,他终于不辞而行,悄然离去,隐居于富春山下。那里有个“严陵濑”,据说就是他当年垂钓之处。
  建武十七年(公元41年),光武帝刘秀曾再一次征召严子陵,严子陵也再一次地拒绝了,并索性回到故里陈山隐居起来,没过几年,便老死在这里,享年80。
  严子陵的人品确是难能可贵的,然而当时知道的人并人多。直到北宋名臣范仲淹任睦州知州时,在严陵濑旁建了钓台和子陵祠,并写了一篇《严先生祠堂记》,赞扬他“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”,严子陵才以“高风亮节”闻于天下。南宋嘉定年间,陈山严子陵墓旁也建起了高风阁,后来还办了个高节书院,今均早已湮没,只剩下一块墓碑,还保存在峙山公园里。
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朱买臣:(?~前115),字翁子,汉会稽吴人。家贫,好读书,不治产业,邑人严助荐于武帝,以善说《春秋》、言《楚辞》为帝所悦,拜中大夫,与严助俱侍中。是时,东越数反,武帝拜买臣为会稽太守,且云:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,今子何如?”岁余,破东越有功,入为主爵都尉,列于九卿。后数年,坐法免官,为丞相长史。初,买臣贵幸时,张汤为小吏,趋走于前,及张汤行丞相事,而买臣为长史,买臣见汤,汤坐床上不为礼,买臣深怨之,遂与长史边通、王朝告汤阴事,汤自杀。俄而,武帝知其冤,尽诛买臣等三长史。
南宋嘉泰《会稽志》、《越中杂识》载,买臣墓在嵊县北6里,墓前有石羊。绍兴昌安门外文应桥旁旧有朱太守庙,祀买臣。《汉书》有传。

[覆水难收-典故简介] 
   汉代朱买臣,家境贫寒,每天上山打柴,必定带书,路上一边担着柴担,一边大声念书。他的妻子多次劝他不要这样做,认为是没有用的,而且遭人笑话。但朱买臣不理睬她,反而更大声地朗诵。妻子见他如此贫穷,便要求离婚。她还对朱买臣说:“像你这样的人,最后只能饿死沟中罢了,怎会有富贵的一天呢?”朱买臣没有办法,只好让她离去。

  后来,朱买臣终于做了官,任会稽太守。有一天他乘车到了吴界,看到了他的前妻,她正与后来所嫁的丈夫为太守的车马铺路,见太守就是朱买臣,羞愧不已。朱买臣命令手下用后面的车子将前妻与她丈夫一起带回去,将他们安置在太守官邸后园住下,每日供给饮食。有一天,前妻跪在他面前请罪,请朱买臣与她恢复夫妻关系。

  朱买臣取来一盆水泼在地上,令前妻收回来。意思是覆水难收,夫妻难合。
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舜:有虞氏,姓姚,名重华,字成都,虞君幕之后,父瞽瞍,母握登。其出生地,孟轲说是“诸冯”,应劭说是“姚墟”,据史考证,即今山东鄄城南境舜城集。

舜出身贫苦,从青少年起即从事谋生之业。相传,曾在历山(鄄城东南境)种过地,在金宝山(鄄城东南境)打过柴,在雷泽(鄄城东南境和菏泽东北境)捕过鱼,在河滨(定陶西境)烧过窑,在寿邱(曲阜)做过手工艺,在负夏(河南濮阳)集市上做过小生意。

舜早年丧母,其父心术不正,听信后妻的谎言。其弟象系后母所生,娇生惯养,狂傲放纵,一家三口都把舜看做多余之人,不只百般虐待他,而且企图害死他。但舜天性至孝,从不把父不义、母不慈、弟不恭的事情放在心上,相反,却把教敬父母,友爱弟弟看作应尽的天职。

舜二十岁有孝名,三十岁被推荐为尧的继承人。尧把两个女儿嫁给他,观察他怎样治家;又使九个儿子与舜共处,观察他怎样处世。舜住在妫水湾里,家居行为认真不苟,尧的两个女儿不敢因为身分高贵而骄傲,事奉舜的亲人,能遵守为妇之道;尧的九个儿子也都更加友爱。

舜心地淳厚,待人至诚,凡是跟他接近的人,没有不为他的品德所感化的。善于教民。

舜是中国历史上第一个制订法律条文的人。二十岁有孝名,三十岁被征用。佐尧帝施政二十年,五十岁代行天子事,六十一岁登帝位。在位期间,亲近贤良的人,疏远邪恶的人,制定了法律,驱逐了四凶,开辟了道路,平治了水土,划分了州界。华夏的百姓安居乐业,远方的臣民戴德宾服。天下升平、百业兴旺,整个社会一派祥和景象。登位三十九年,到南方视察,逝世于苍梧之野,安葬于今湖南零陵九嶷山下。
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苏秦:东周洛阳(今河南省洛阳市)乘轩里人,出身于一个普通农民家庭。苏秦是五兄弟中最小的,故字季子,其兄苏代、苏厉、苏辟、苏鹤,均为一时著名的纵横之士。苏秦的准确生年,今已不可考。《史记·燕世家》载:“(文公)二十八年(前334),苏秦始来见。”根据《帛书》,这一记述有误。《帛书二十二》说:齐宋攻魏,楚围翁(雍)是(氏),秦败屈丐。”又说“今者秦立于门”,显然为苏秦初出茅庐,游说陈轸的谈话。按“秦败屈丐”在前312年,假设青年苏秦首次出现在政治舞台上是20岁左右,则推算他大概生于前332年前后。
  其时,正值战国中期,各国龙争虎斗,风云际会,很多纵横之士游说诸侯,以口舌博取功名富贵,成为白衣卿相,权倾人主,声震天下。苏秦对此非常艳羡,加之兄长对他的影响。从小便立志献身此道。他独自前往齐国,投身于一代纵横大师鬼谷先生门下,学习纵横之术。
  学成之后,苏秦曾先后游说周、秦。赵等国,然而均不为所用,碰壁而归,感到十分羞惭。苏秦回家后,妻子及嫂嫂都看不起他,讥讽他不务正业,不事农商,认为以他的才能想混取功名是痴人做梦。苏秦听后,不但不灰心丧气,反而闭门不出,发愤攻读。他日夜研习《阴符》、《揣情》、《摩意》等篇,揣摩打动人主的方法。夜半读书昏昏欲睡,他“弓锥自刺其股,血流至足”(《秦策一》)。此等刻苦攻读的精神历代为人们所传诵,锥刺股的苏秦与头悬梁的孙敬,都被编入《三宅经》中,成为发愤读书的楷模。当然,苏秦刺股攻读的目的是为了求取功名富贵,然而他那种锐意进取。奋发向上的学习精神,至今仍是值得提倡的。
  功夫不负苦心人,期年,他的学问大进,揣情摩意的功夫也提高了不少,苏秦再次踏上了游说列国的征途。是时,齐秦二强心怀包宇天下,兼并六国之志;而弱国之间,彼此明争暗斗,不难被各个击破。苏秦力主合纵,即联合几个弱国共同对付强国,为此,他首先来到比较弱小的燕国。
(追溯陶瓷文化艺术创作的源头,使大家更了解陶瓷创作典故的背景与来源。了了亭·景德镇名瓷在线整理编辑)

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