“文革”雕塑瓷中的“领袖瓷”

了了亭 景德镇陶瓷艺术馆 《瓷器》杂志资讯：众所周知，历史上景德镇传统陶瓷雕塑发源的时间并不长，极富艺术价值的作品更是少之又少。到民国时期，景德镇本地陶瓷雕塑主要还是以神话题材和动物题材为主。比如在神话题材中，福禄寿三星的创作由来已久，观音及各种菩萨塑像众多，历史题材中的人物主要是关公为主，飞禽走兽也是塑造的栩栩如生。虽然早在“文革”开始前的50年代中期，中苏友好就曾出现过马恩列斯毛领袖的个人塑像，只是鉴于当时中央提出的禁止搞个人崇拜，所以，如今我们能找到的这种瓷雕作品甚少。民间传出的版本是当时雕塑瓷传奇人物曾龙升就创作过伟人瓷雕，尤其是其中的斯大林瓷雕作品塑造得非常生动，逼真传神。
从1966年开始的十年“文革”是中国人民经历的一个特定的历史时代，在那一时期，作为富有景德镇陶瓷艺术特色的雕塑瓷也烙上了强烈的时代印记，在今天看来，那些富有时代个性的雕塑瓷当中，都是以体现革命性、阶级性、政治性为特征，大多作为政治创作任务的领袖瓷所取得的艺术成就自然最大，收藏具有升值潜力和更大空间亦在情理当中。
在“文革”时期，凡事都必须强调政治挂帅，作为陶瓷艺术创作中的雕塑瓷也不例外。从现有的实物和文图资料来看，带有强烈政治、阶级色彩的人物瓷雕成为红极一时的创作主题，领袖瓷创作作品精品迭出，完全可以说，领袖雕塑瓷的创作达到了登峰造极的地步。
“文革”瓷中人物雕塑瓷居多，人物雕塑瓷中领袖瓷雕的影响最大，这是爱好“文革瓷”收藏人士的共识。“文革”开始后，党内民主遭到践踏，个人崇拜和造神运动更是盛行。素来在神话人物和动物瓷雕中各显神通的瓷雕艺人与陶瓷学院培养出来的雕塑创作新人被时代的纽带牵在一起，他们在最大程度上发挥自己的聪明才智，用集体智慧的结晶创作了一件又一件的绝世珍品，其中，出于对伟大领袖的无比热爱和崇敬，毛主席各种造型、各种装饰手法的瓷雕作品最大，作品艺术价值也最高。从小到戴在胸前的毛主席瓷像章到南昌八一广场对面展览馆的毛主席大型雕塑，毛主席瓷雕作品成为“文革”雕塑瓷中极品，也是目前“文革”收藏瓷中热点作品。
不无遗憾的是，囿于政治挂帅和阶级斗争的强大压力，这些巧夺天工、独具匠心的领袖瓷雕作品都不能署创作者个人的姓名，无一例外地都是以集体创作对外。这也造成“文革瓷”收藏虽然是追者如云，但是，流落民间的绝世珍品却难以与传统瓷雕名人，诸如曾龙升、曾山东（曾龙升之子）、蔡敬标、何水根和景德镇陶院科班出身的尹一鹏、周国桢、张育贤、吴天保、唐自强、李恭坤、熊钢如、刘远长等大师、教授们直接“挂钩”，不能产生名人效应，也使得这些收藏的作品落入“名花无主”的升值怪圈和尴尬中。
十年“文革”终于结束，出于对粉碎“四人帮”反革命集团伟大胜利的无比喜悦和振奋，当时，全国最大雕塑瓷生产厂家的景德镇市雕塑瓷厂的创作者在最短的时间内，就集体创作了《各族人民欢庆胜利》系列组雕。通过塑造身着不同民族服装，不同造型和不同表情的人物形象，生动表达了各民族人民欢庆胜利的喜悦心情。这一组雕产品与《你办事，我放心》等瓷雕作品披红挂彩装上彩车，参加了当时景德镇市人民欢庆粉碎“四人帮”伟大胜利的群众大游行。这些瓷雕作品既是“文革瓷”人物瓷集体创作的关山之作，也是告别“文革”领袖瓷，迎接新时代瓷雕创作春天的开山精品。(刘成)