毕伯涛是“珠山八友”早期成员之一。由于其遗世作品较少，也因其不求闻达的性格所致，史料记载也较罕见；另则出于个别人的微词，故对毕伯涛是否为“珠山八友”之一存在歧议。笔者为此曾走访瓷苑耆宿，询问其亲属故友，查阅档案，草就陋文，以正视听。
    毕伯涛名达，生于l 885年，祖籍安徽省歙县溪乡。歙县地处皖南，秦时称歙州，宋宣和年间改名徽州，辖一府六县，撤州后复为歙县。毕伯涛世居在古称“歙港”的新安江上游溪乡，虽不属村中名门望族，却也家道殷实。秉承“礼义维世，耕读持家”的祖训，毕伯涛从小得授启蒙，饱传庭训，少年时代即能吟诗作赋，且书法篆刻颇显风采，名噪乡里。光绪二十八年(公元1902年)，他应试三考得中廪生，知县赠其“津逮后生”匾额，以示褒奖，在徽卅『境内传为美谈。光绪三十一年(公元1905年)慈禧太后下旨废除科举制度，是谓毕伯涛为清朝末代秀才。
    歙县处新安江畔，毗邻黄山。秀水青山，在明末清初时孕育出画坛以渐江、查士标、孙逸、汪之瑞为代表的“新安派四大家”。尤其是渐江，他是歙县人，出家为僧后，法号弘仁。与查、孙、汪一样，宗法倪瓒、黄公望，多写生黄山云海松石之景，着墨无多，用笔坚洁简淡。其门下有江注、吴定、姚宋、祝昌，世称浙江的“四大弟子”。其中吴定曾寓住溪乡十多年，毕泊涛幼时学画即得其指点，临习其山水画，得益菲浅。其后课余笔暇日，常挟纸墨去黄山写生，其用笔师法渐江、吴定，线条多方折，善用侧笔、焦墨或淡墨、干笔，“于极瘦削处见腴润，极细弱处见苍劲，虽淡无可淡，而饶有余韵”。毕伯涛从家乡名师的画派传统中吸取营养，又善于从“大块真本”中直接取法，故山水中每多块面感，以大大小小，参差错落的山石“矾块”，抒写一种建筑式的点、线、块、面的和谐之美。其山、石、松、泉中的开合转承、隐露虚实，看似信手拈来，而无不精妙独到，似碎而一气贯之，深含渐派画宗的笔致风韵。毕伯涛效法吴定，以“黄山樵子”为号，决意“行高岩邃谷中，渚转奚谷回，遂与人世隔，醉眠黟山”。
    1914年皖南地区的是数月春涝，即而又是半年大旱，年届二十九岁的毕伯涛于是携父母妻儿迁陡江西，在鄱阳湖畔寄寓客居。好在他精史经，擅书画，又有秀才之名份，在乡邻的撮合下，开始设馆课徒，教授私塾。此间他结识了在浔鄱一带极有声望的名画家张云山。
    张云山(1878．1933)字云生，波阳县凰港人，自幼熟习经书，嗜画善书，其工笔花鸟画有“北宋徐崇嗣之遗韵，清初恽寿平之笔致，以柔美秀雅，清新明丽，设色淡润，工整隽细，生动明媚，形似神备”而超轶前人之誉。毕伯涛每每与张云山围炉谈艺，品茗观画时，深为张云山的文学素养及绘画造诣所折服，屡屡提出向其执弟子之礼，尊为导师。张云山拗其不过，遂许以于文论仲伯，于画作师生。由于毕伯涛生性豁达，为人坦诚，与乡里另一位画家吴虚谷也结为金兰之交。
    吴虚谷(1 877—1930)字甫义，号澹湖渔翁，波阳县人。擅长工笔花鸟画，有徐荃遗风，画笔工整肃。[查看全文请阅读pdf文件]本文章共4页含有大量图片，在线阅读打开速度较慢，请耐心等待。谢谢

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