景德镇陶瓷馆： 应当被阅读的记忆

景德镇有博物馆吗?很多景德镇人对这个问题感到茫然。答案是当然有，而且还有好几个，甚至不乏私人创办的博物馆。
《维基百科》对博物馆的定义是——提供人们学习知识和保存文化资产的机构。
所以，博物馆应该清楚地标示着一个国家(或城市)与文化的独特性和优越性，它就是城市历史文化的最佳代言人。景德镇的博物馆是否具有这些功能呢?为什么一些博物馆会寂寞地矗立在景德镇人生活版图之外?对于博物馆管理者来说，如何使博物馆变得生动、多元，并进行关学行销是需要考虑的问题。
由于一些原因，我们这次没有到陶瓷历史御窑博物馆进行采访，算是一个悬念吧。随着瓷博会到来，我们希望多一些公众走进博物馆，了解我市灿烂的陶瓷历史文化。
景德镇陶瓷馆： 应当被阅读的记忆
概况
地理位置：景德镇陶瓷馆位于市莲社北路169号，与著名的佛印湖景点(莲花塘)百步之遥。
成立背景：景德镇陶瓷馆环境宁静幽雅，是新中国成立后建馆最早、藏瓷丰富的一所陶瓷艺术专业性博物馆，亦是中外游客来景德镇旅游观光、了解中国传统陶瓷文化的首选之地。
收藏品种：馆内收藏陈列着自新石器时代以来，景德镇各个不同历史时期生产的名品佳作20000件左右，其中国家珍贵文物500余件。
建筑特色：景德镇陶瓷馆始建于1954年；，馆名由著名文学家郭沫若题写，馆舍四周树木葱翠。 ；
展厅布置：景德镇陶瓷馆现有9个固定展室，其中4个是古瓷展室，分别为五代、宋、元展室，明代展室，清代展室和民国展宣；现代瓷5个展室，即釉上彩瓷、釉下彩瓷、雕塑瓷、高温颜色釉和十一届三中全会以来获奖作品展室。

三四十个小学生坐在草地围成一圈，刘光敏则站在圆圈的中心，为大家讲述着珠山八友的故事，以及风火仙师童宾的传说。
不时有聚精会神地听着故事的小家伙，举起手来向“刘阿姨”提问，而刘光敏则一一地予以耐心解答。
这一幕发生在1982年的景德镇陶瓷馆(以下简称陶瓷馆)大院内，当时刘光敏刚进入该馆工作，是一名讲解员。
刘光敏，51岁，现任陶瓷馆宣教科科长。
鼓掌的是外地人
22岁的付珺于2005年进入陶瓷馆工作，和刘光敏当年一样，她的工作职责也是为前来游览的观众进行讲解。从刚入馆时还分不清陶瓷釉上彩和釉下彩的区别相比，现在的付珺对景德镇制瓷史如数家珍，并且能用很艺术化的语言表达出来。
参加工作3年来，付珺印象最深的就是在一次接待来自外地某学校一‘个班的学生后，走出陶瓷馆展厅的师生们在静默了数秒后，突然向付珺报以热烈的掌声。；
这种情景付珺的同事也曾遇到过。这些来自外地观众的掌声除了让他们受宠若惊外，还有一份小小的感动。
只是有件事让付环想不太通，那就是经常有外地的家长趁周末或节假日，带着小孩到陶瓷馆参观，而本地家长带孩子来陶瓷馆的却少而又少。
“陶瓷知识教育未纳入学校的正式课程之中，逛陶瓷馆对于升学并没有实质性的帮助，将时间花费在‘看瓷器’上又没什么好处。”这是陶瓷馆的工作人员在对景德镇人不热衷“逛馆”理由的分析。
在国内许多大城市，家长带着小孩到博物馆或画廊等场所接受中国传统文化及艺术的熏陶，已是一种普遍现象。付环很希望本地的家长，也能有这种让后代以各种形式接受“全面教育”的意识。
陶瓷馆每年接待中外来宾为两万多人次，付珺认为这个数字应该提得更高。
数量可观的稀世之宝
陶瓷馆于1954年1月对外开放，场馆占地面积12000平方米，收藏晶包括新石器时代陶器和汉唐以来各个不同历史时期的陶瓷名品佳作，总数达2万余件，其中国家珍贵文物就有500余件。
中国文物修复专业委员会理事徐桃生是陶瓷馆副馆长，记者让其详细介绍一件该馆的“镇馆之宝”，对于这个要求他有些为难：因为陶瓷馆内有近20件国家一级文物，其中任何一件都可称得上稀世之宝。
2005年7月12日，伦敦佳士德拍卖行举行的拍卖会上，一件鬼谷子下山图罐以2亿多元人民币的价格拍出，成为当时轰动世界收藏界的大新闻。
而陶瓷馆内就藏有一件与图罐同属元青花品种的缠枝牡丹纹梅瓶，谁也说不准将它放到佳士德，能被拍出多高的卖价，但从艺术价值角度，两者应该在同—层次上。
“我们还有宋影青十二生肖魂瓶，也是难得一见的陶瓷珍品。”徐桃生并不用“价值连城”之类的词汇来形容馆里的藏晶，也许在他看来用金钱来衡量这些珍品的价值，是一种亵渎。
作为江西省爱国主义教育基地、省青少年科技教育基地，陶瓷馆每年都要迎接大量的学生观众，其中尤以景德镇陶瓷学院、景德镇高等专科学校、江西陶瓷工艺美术职业技术学院的学生为主。
“不仅如此，来自国内外的文化工作者、陶瓷研究人员以及收藏界人士，也是构成观众来源的主力军。”
陶瓷馆期待质的飞跃
将陶瓷馆开辟成景德镇各院校美术专业学生的第二课堂，不时举办航空航模展、大自然奇石展、活体珍稀动物及标本展等特色展览——作为专题艺术类博物箔性质的陶瓷馆，之所以引进这些与陶瓷关联不大的展览项目，其目的还是想以此拉动陶瓷馆的人气。
“本地人往往认为自己‘生于斯，长于斯’，对于陶瓷已经非常熟悉，因此没有进陶瓷馆等陶瓷展馆观摩的必要。就算是陶瓷从业人员，也容易忽视积累自己的陶瓷文化知识，使得自己在陶瓷艺术道路上无法到达新的高度。”
徐桃生这样解释付珺的困惑，而包括他在内的陶瓷馆高层管理人员，也正在为解决这一问题而努力。
“2009年陶瓷馆可台绘有新变化，目前我们正在就此事向上级管理部门进行项目申报。”徐桃生称如果申报得到批准，明年陶瓷馆的藏晶展示手段将得到质的飞跃，简而言之就是做到声光电”的结合。
届时，游客只需摁下放置在展品前方的按钮，就会有语音导览系统为其介绍该展品的品种、年代及艺术特色；用于照明的灯光将按照每件展品的外观，调整其光照强度及颜色，让展品以最优美的一面示人；而无法现场展示的陶瓷考古挖掘及古陶瓷修复过程，将以影像播放形式再现。
陶瓷馆不仅要成为市民进行“陶瓷文化补习”的场所，也应该成为市民休闲娱乐的首选，在属于不同朝代的藏晶间流连，感受那种如同穿越历史的气氛，让人们通过精美的藏晶与历史进行对话——这是陶瓷馆全体工作人员的工作目标。
“我们还想开设模拟考古挖掘和陶瓷修复项目，让游客得到更直观的体验。”徐桃生主张让观众在较短的时间内，在相对集中的空间范围，欣赏并“享受”中国陶瓷工艺与艺术创作的特色。“让他们(游客)亲自动手做坯、画瓷，也被列入我们的改造项目考虑范围之肉”，徐桃生用手比划着说。陶瓷文化期待更多人发扬
对于到陶瓷馆或其他艺术类博物馆参观，无助于升学或赚钱一说，徐桃生虽然反感却也有点无奈，“景德镇作为四大古镇之一，有相对浓厚的文化氛围，但却缺少徊应的文化意识。”；
刘光敏就曾提起，她所接触的一些年轻人，虽然知道养育自己的景德镇是“瓷都”，但对于它为什么会成为“瓷都”、景德镇陶瓷相对于其他产瓷区产品的优势等问题都不甚了解。“景德镇的小伙子到外地读大学，在说到家乡的瓷嚣只知道说‘好’字。”这让刘光敏的心里很不是滋味。
景德镇的陶瓷文化是一种什么样的文化，为什么说对它的研究不能仅仅停留在“画瓷”层面，在漫长的历史长河中它为何能一直屹立于文化之林。这些问题的答案，你可以在陶瓷馆和市内其他陶瓷艺术类博物馆寻找，如果你接触了就会喜欢上它，喜欢上以后就会去关注，关注之后才会真正去考虑如何将它传承下去的问题。
徐桃生用这样语言来描述陶瓷馆及我市同类馆所的作用，以及“逛馆”的重要：“每一个景德镇人，都应该建立起保护并发扬景德镇陶瓷文化的深层意识。”徐桃生摊开双手：“这不仅是增加几个观众的事，还涉及到加强景德镇非物质文化遗产保护等方面。”